写真：K/Kさん提供

5月15日のペンテコステ礼拝の後で

本日は、教会の歴史というテーマでのお話でした。

教会の信者の共同体としての歴史は、復活したキリストと聖霊に対する信仰から始まったということです。

お話から、教会は共同体であるということを改めて認識します。

教会に、変化はどのようにしたらおきるのか。聖霊が働かなければ、真の変化はもたらされない。

聖霊の助けをどこで得ることができるのか。聖霊は、どのような者に力を貸してくださるのか。

初代の教会は、聖霊降臨により宣教へのビジョンが弟子たちに使命として与えられたというお話でした。

聖霊が天から下ってきた。

イエスは、天に帰られ、私たちに聖霊の助けをお約束になり、聖霊が私たちのもとに下ってきてくださった。

キリストの働きをするために、私たちは、聖霊の力を要求することができる。

聖霊が働くときに、感動と興奮と成長が表れるということです。

教会に今必要なのは、私たちが、聖霊によって変えられるということと感じました。

失敗しても、折れてしまっても、再度聖霊の助けを求めて、キリストに生きるときに、私たちは、聖霊の力を感じ、主と共に歩く人生を行くことができると確信します。

どうぞ、この1週間、疲れても、弱っても、聖霊のうちにあって、成長していきたいと思います。

主に栄光あれ。ハレルヤ。

＜ペンテコステの恵み＞

本日の夕拝にSさんという姉妹が、初めて桜ヶ丘教会に来てくださいました。

主に感謝します。どうぞ、Sさんの上に、主の導きと祝福が豊かにありますように。

写真：K/Kさん提供

5月に入りました。若葉の緑も日々濃くなって、風もさわやかに私たちの前を通り過ぎていきます。

先週4月25日の礼拝では、「洗礼者ヨハネの証し」というお話でした。

イエス・キリストは「ことば」であり、「ロゴス」であるということ。洗礼者ヨハネは「声」であること。「ことばを伝える声」であるということを伺いました。

わたしたちも、イエス・キリストを伝える声として、生きていくことの使命があると伺いました。

今日5月1日の礼拝では、「神の小羊」というテーマでのお話でした。

神の小羊とはどのような方を指すのかということを教えていただきました。

それは、罪のためのいけにえの小羊、過ぎ越しの祭りの小羊、多くの者の罪を背負って屠り場にひかれていく小羊。

イエスは人類の罪を背負う犠牲の小羊として十字架上で屠られました。

洗礼者ヨハネは「見よ、世の罪を取り除く神の小羊」とイエスが来られるのをみて言った。と聖書に記されれています。

洗礼者bヨハネが「わたしは、霊が鳩のように天から降って、この方の上にとどまるのを見た。・・・・霊が降って、その人にとどまるのを見たら、その人が、聖霊によって洗礼を授ける人である」と言われた。とあります。

わたしたちに聖霊が降ってくださるときに、救いは確かなものとして私たちのもとにあります。

今日は、声としての洗礼者ヨハネの存在と足跡の中に、私たちは神の証人である教会とキリスト者の原点を見出すということを教えていただきました。

わたしたちが声になることによって、この世は初めてキリスト・イエスに出会うことができるのだということです。

教会全体が一つの声をなる。教会が一つの声となって、人々の耳にイエス・キリストの言葉を届けているだろうか。そして、その声は確実にイエス・キリストを指しているだろうか。

メッセージを通し、声としての存在を、今一度深く考えさせられました。

清さとは、愛であるということについてもお話がありました。

この1週間、これらのことを踏まえて、誠実に過ごしていきましょう。

しかし、復活という人間の思いや知恵を超えて、私たちの前にイエス様は現れました。

喪失感から、希望をもって歩むむことができる道をご用意くださいました。

イエス様と共にあることによって、私たちは新しく生まれ変わることができるのです。

イエス様は、昨日も、今日も、そしていつまでも変わることがなく、いてくださいます。

復活されたからです。

死に勝利されたのです。

3月の陽光が、こころにも柔らかく感じるこの頃です。

イースター、イエス様の復活の喜びを思いながら道々を歩きました。

十字架につけられたイエス様のこと思います時に、私たちの罪のいっさいを引き受けてくださったということについて、深く深く考え、復活の勝利の意味をも、しっかりと心で味わいたいと思います。

わたしたちは、それぞれ、皆改革を自分の内に求め、改革できるところはしていく必要があると先日某研修会でお聞きしました。

多様性を踏まえ、教会を見ていくことも大切であるとのこと。

角度を違えてみれば、違って見えることがあるとのこと。

違いを尊重し、調和していくことができるということを、教えていただきました。

ルターの宗教改革から500年を迎える前に、いま、私たちは、改革を自分の内に求めていくことが必要であることを感じます。改革は継続して行われて行かなければならない。

日常の生活に埋没することなく、霊に燃えて、主が語られる御言葉に耳を傾け、与えていただいている生命を大切に燃焼させたいと思います。

昨日の礼拝説教は

「ゲッセマネの祈り」というテーマでのお話でした。（マルコによる福音書第14章32節～42節）

イエス様が、ゲッセマネで祈られたところの箇所です。

「イエスはひどく恐れてもだえはじめ、彼らに言われた。『わたしは死ぬばかりに悲しい。ここを離れず、目を覚まして祈っていなさい』少し進んで行って地面にひれ伏し、できることなら、この苦しみの時が自分から過ぎ去るようにと祈り、こう言われた『アッバ父よ、あなたはなんでもおできになります。この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしが願うことではなく、御心にかなうことがおこなわれますように』

それから、戻ってご覧になると、弟子たちは眠っていたので、ペテロに言われた『シモン、眠っているのか。わずか一時も目を覚ましていられなかったのか。誘惑に陥らぬよう、目を覚まして祈っていなさい。心は燃えていても、肉体は弱い。」

こうして、弟子たちは、三度イエス様に同様のことを言われ、三度とも眠ってしまう。

この後に、イエス様は、ユダの裏切りによって律法学者などにとらわれてしまい、十字架への道を行かれるのです。

ゲッセマネの祈りの場へは、ペテロ（教会の基礎となった弟子）、ヤコブ（最初に殉教する弟子）、ヨハネ（信仰の遺産を残したと言われる弟子）の3人の弟子たちが一緒に同行しました。

神様の御子であるイエス様が、人間社会の罪人となるという杯を受けることになるという驚きの神の御心。

祈りは、聖霊に導かれるように祈ることが大切との話でした。わたしの思いではなく、御心のままにというところへ行く祈りである。この時のゲッセマネの園を思い浮かべると、とても想像がつかないほどに、重いイエス様の御苦しみを覚えます。

わたしたち人間の救いの道のために、神様が御子イエス様にお伝えになられた御心。

そして、主の憐みと愛を知っていても、なお、弱いわたしたち。

わたしたちの信仰生活は、弱い私たちを支えてくださる神様の愛とイエス様の憐みによるものであることを確信し、過ごしてまいりたいと思います。