わたしを強くしてくださる方のお陰で
                                                                                         　　　　　　　　　　　　　　　　　　朝位 真士
  東京アライアンス教会の御用に行ってまいりました。メッセージは、フィリピ４章１０～１３節を通して語らせていただきました。この手紙の特徴は「喜び」という言葉が十数回記されていることです。また「福音」という言葉も「祈り」という言葉も各所に出ています。この４章１０～１３節を通して教えられることは、パウロが「あらゆる境遇に対処する秘訣」を語っていることです。秘訣の第一は「どんな境遇にあっても満ち足りることを学ぶこと」です。秘訣の第二は「貧しさの中にいる道も豊かさの中にいる道も知っていること」です。秘訣の第三は「飽くことにも飢えることにも、富むことにも貧しいことにも、あらゆる境遇に対処する方法を授かること」です。
　パウロは「わたしを強くしてくださる方のお陰で、わたしにはすべてが可能です」（４・１３）と語っています。ーキリストとの霊的結合・人格的交わりを得ることーその方法は祈りです。みことばです。信仰です。「あらゆる境遇に適応し、対処し、打ち勝つことができる」ということは、試練、誘惑、苦難、貧富、幸、不幸といった移り行く人生のさまざまな出来事にも対処できるという意味です。「すべてが可能です」という意味です。明日何が起こるかわからないのが私たちの現実です。しかし、私たちを強くしてくださる方と絶えず交わり、みことばをいただき、その方に全き信頼を置くなら、必ず勝利することができるのです。
　東京アライアンス教会の前週の礼拝は、台風の影響で８名であったようですが、チラシを８千枚配布して、当日の特別集会には２４名と、３倍の礼拝出席がありました。会堂建設１５年目で１億円近い借財を昨年完済されました。少数の会員ですが、牧師をはじめ会員の方々が皆生き生きされていた姿を忘れることができません。主に栄光を帰しつつ!!

　　　第５１回関東アシュラムに出席して
                　　　　　　　　　　　　　　　　                                                                         朝位 真士
  今回初めて関東アシュラムに出席することができました。９月１６日～１８日まで、山崎製パン箱根山荘で行われました。講師は島隆三先生。主題は「私にゆだねられたもの」（Ⅱテモテ１・１２）。当日（１６日）は、あいにく台風１８号の接近で、嵐の中新宿のハルク前より箱根まで行きました。嵐の中、バスは出発しました。箱根までの二時間半余、私は生きた心地がしませんでした。必死に神に祈って無事到着しました。
　さてアシュラムについて少しお話をします。インド伝道に６０年の生涯を捧げたＥ・スタンレージョーンズ師によって始められた運動です。使徒行伝に記されている霊の交わり（コイノーニア）を教会に取り戻すことが現代における宣教の原動力であると、インド人のアシュラムという退修方式（労働から退いての研修）を取り入れ、ヒマラヤに近いサトタルで数人のキリスト者教師、宣教師と始めた祈りが、クリスチャン・アシュラムとして今日米国、北欧、アジアに普及し、教会の霊的活性化に繋がる運動として浸透しつつあります。
　アシュラムでは２泊３日のプログラムを通して、静かな祈りが基調をなしており、開心の時（魂の深みからのニーズを分かち合う）、祈りの細胞（小グループで行う祈りの交わり）、静聴の時（み言葉を聞く時）、福音の時（助言者による聖書の霊的メッセージ）、連鎖祈祷（終夜一時間宛分担して祈祷室で静かに祈る）、そして最後に充満の時（受けた恵みを分かち合う全体集会）をもちます。参加者全体がキリストにある一大家族の霊的交わりを喜び感謝する集会です。
　私はこの集会に出席して、多くの祈祷の時をもち、お互いにファミリーとして祈り合い、交わり、「イエスは主なり」の合言葉をもって、クリスチャンとして、兄弟姉妹として、親しい交わりをさせていただきました。本当に主に感謝します。

　　　日本伝道の幻を語る会（その１）
                                          　　　　　　　　　　　　　　　　　　                                               朝位 真士
  第４５回日本伝道の幻を語る会が８月１９日～２１日まで市川サンシティで開催されました。今回の講師である石田学先生（日本ナザレン教団小山教会牧師、ナザレン教団理事長、ナザレン神学校教授、日本キリスト教協議会教育部理事長）が１回の講演と、１回の説教をしてくださいました。先生は、「日本伝道の未来を夢見るために日本におけるキリスト教伝道の現状と未来の展望」と題した講演の中で、１、日本プロテスタント教会の現状。２、日本の宗教性とキリスト教信仰。①日本でキリスト教が広まらないわけ、日本の社会構造と宗教性の問題。②日本におけるプロテスタント信仰と教会の特徴。３、日本伝道の未来を夢見るために。①「伝道」を問うことは「教会」を問うこと。②対抗共同体としての教会。４、日本伝道の未来を夢見て、ということを語られました。非常に非常に学問的かつ実践的な講演でした。
　夜の「切り拓け！日本伝道」のメッセージは、ヨエル３・１、コロサイ３・１～５、マルコ１２・４１～４４より、「老人よ、若者よ、夢を見よ」という題でした。先生が一ヶ所の教会に３２年奉仕されて、途中転任の話があっても一人の魂のためにそこで牧会しておられる真実な姿に、私自身大変感銘を受けました。先生は３回位転任の話を断って、超教派的に多方面で大きな働きをしておられます。「わたしたちは、天の本国を望み見て旅する旅人です。だから、神の民は天を見上げていなければなりません。天の国を望み見なくなる時、わたしたちはこの世の現実ばかりに目を注ぎ、問題や困難、試練や禍に心を占領されてしまい、喜びと未来の希望を持てなくなってしまうのです。……コロサイのクリスチャンたちは現実の問題や困難に心奪われ、世の中の風潮に迎合し、地上のことばかりに心惹かれ、上を見ることをしなくなっていたのです。」と語られました。（続く）