主の山にむかう
川﨑信二
目をあげて、わたしは山々を仰ぐ…わたしの助けは来る
天地を造られた主のもとから 詩編121：13
富士山の北西､南アルプスには3000m級の山々が肩を並べています。それらを展望できる場所に立つとこれだけ高い山々があるのに「高さ」を感じないのです。有名な富士山は外国人も絶賛するほど美しいのに何故でしょうか｡それは富士山の周囲には高い山がなく独立峰として突出していて､ひと際目立つから美しいのでしょう。しかし見方を変えると､一人が突出するのは危険で独裁に繋がります。判事も裁判長も止めることができないような、誰も止めることが出来ない権力は不健全なものです。
日本アルプスの山々は、峰が尾根で連なっている｢岳｣なので容姿はそれほど美しくない。皆が皆高いからです。全体的にレベルが高いのです｡平均点が95点のような、ずば抜けた人がいない。それは全体として素晴らしく、富士山を凌駕する評価をしてもよいほどです。単に標高で言えば、聖書に出てくるタボル山やヘルモン山より高い山々です。見た目にはそびえ立つ険しさは感じなくても実際に高いのです。人の側からみれば、高い連峰に囲まれた環境の中、ハイレベルの競争でしのぎを削って勝利した者が評価されます。けれど、神からみればそれらは五十歩百歩、どんぐりの背比べに過ぎません。
標記の御言葉はいわゆる山々のことではなく｢主の山｣、 つまり礼拝を捧げる場所、神の山に上る巡礼の歌です｡｢山｣は自分自身ではなく､神のもとに行く道です。
人は､ダントツで１番になれば高慢になります。むしろ､罪において突出している方が､神の目から見て｢救い甲斐｣があるのかもしれません。要するに打ちひしがれて、へこんでいる人の方が目立っていて｢迷える子羊｣のごとく救いに導かれやすいような気がするのです。凸凹だらけの人は神を求め、己の足りなさを聖霊で満たしてほしいと祈るようになるからです。
懐かしい子ども讃美歌にこんな歌があります♪♪
「山には険しい道があるよ｡足もと踏みしめ､さあのぼろう。進め､友よ､進め。真理をもとめて進め！」(1966/小鳥律三原作詞)｡ 神の示される山､誰でも登れる山に向って進んでゆきたいものです。